Les aborigènes de La Gomera : Hautacuperche

La Gomera était habitée par un peuple aborigène qui vénérait et respectait Mère Nature et qui avait des principes nobles et des coutumes originales qui ont survécu jusqu'à aujourd'hui, comme le langage sifflé de La Gomera, déclaré patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO. Le gofio, le guarapo et le miel de palme, qui constituaient la base de leur alimentation, leur donnaient l'énergie nécessaire pour parcourir des sentiers que l’on retrouve aujourd’hui dans le réseau de chemins balisés de plus de 600 kilomètres que l'on peut trouver dans l'App Info La Gomera. Les traces de l'histoire de la conquête par la couronne espagnole de Castille au XVe siècle restent latentes. Nous vous proposons de découvrir l'île, en profitant de la paix et de la tranquillité qui règnent dans son paysage naturel unique, reconnu comme réserve de biosphère par l'UNESCO.

Une exécution à la Degollada de Peraza

Elle a eu lieu à San Sebastián de La Gomera. L’amour entre Iballa, une aborigène de La Gomera, et Hernán Peraza, le seigneur castillan qui gouvernait avec cruauté sur l'île, était considéré comme incestueux. Ils conduisirent donc à l'exécution de ce dernier par décision du conseil du gouvernement local. Hautacuperche fut chargé de le tuer à cet endroit car, en buvant le lait du même animal lorsqu'ils accordèrent l’occupation du territoire, le seigneur était devenu un membre de la famille. Depuis le Roque de Agando, il y a un chemin qui passe par ce défilé ou gorge, et c’est à proximité de cet endroit que se trouve la grotte de Guahedum, où il fut tué.

La révolte des Gomeros

Hautacuperche signifiait « personne bénie des dieux ». Les chroniques historiques racontent que la mère d'Iballa, en sortant de la grotte de Guahedum, où elle se trouvait avec la jeune fille, dans la zone du Monument Naturel de Los Roques, avertit Hautacuperche, qui attendait au sommet de La Degollada, en utilisant le langage sifflé de La Gomera. Celui-ci lui répondit également en sifflant. Et Juan Carlos Hernández, technicien du patrimoine du Cabildo de La Gomera, ajoute : « En fait, Iballa a entendu et compris leur échange et a averti Hernán Peraza qu'ils allaient le tuer. Et cela nous mène à croire que le langage sifflé était déjà utilisé à l'époque. »

Le siège de la Torre del Conde

L’orientation de cette tour, qui se trouve à l’embouchure du ravin de La Villa, à San Sebastián de La Gomera, indique qu'elle fut construite pour protéger les Castillans des aborigènes et des pirates. C'est là que Beatriz de Bobadilla, épouse de Hernán Peraza, se réfugia après son exécution. Il y eut trois tentatives d'agression par des guerriers aborigènes, d’habiles lanceurs de pierres, car ils s’entraînaient depuis leur enfance. En fait, Hautacuperche était si habile qu’alors que d’une main il lançait des pierres contre la tour, de l'autre il attrapait les flèches tirées par les Castillans et les leur renvoyait. C’est ainsi que les soldats l’identifièrent comme le chef et le tuèrent. C'est alors que des renforts de la couronne castillane arrivèrent pour défendre le territoire. Les indigènes de La Gomera pensaient avoir perdu la faveur de leurs dieux et se rendirent au site sacré de l'Alto de Garajonay pour la récupérer.

À la recherche de la faveur des dieux dans l'Alto de Garajonay

Haut de 1487 mètres, il constitue le point culminant de La Gomera et il se trouve au cœur du parc national de Garajonay, déclaré patrimoine naturel de l’humanité par l'UNESCO. Sa superficie est répartie sur les six communes de l'île. Cœur de La Gomera et lieu de croisement des sentiers, il s’agit d’une forêt de lauriers de l'ère tertiaire qui puise dans les nuages pour se développer. Sa célèbre brume accompagne les randonneurs jusqu'au sommet où ils découvrent de magnifiques vues sur l'océan Atlantique. En tant que lieu sacré, on peut encore voir les autels sacrificiels en pierre de ce grand centre religieux. Les aborigènes y restèrent jusqu'à ce que le conquistador Pedro de Vera les trompa en les incitant à descendre à San Sebastián de La Gomera. Le sort qu’ils subirent après avoir été capturés est considérée comme la plus grande peine de sang de la conquête.

La sagesse depuis le Caserío de Gerián

Ce trésor archéologique composé de maisons troglodytes qui sont restées debout à Vallehermoso abrite le lieu où vivait Hupalupo, l'un des membres du conseil aborigène de La Gomera. Il dit qu’il était un homme sage et respecté qui plaida contre le déclenchement du conflit qui provoqua ensuite la révolte des Gomeros. C'est un lieu sillonné par des sentiers qui mènent à des monuments naturels tels que le Roque Cano ou la forteresse de Chipude. Pour enrichir ce voyage dans le passé, il y a le centre d'interprétation Las Loceras, à Vallehermoso, l'endroit idéal pour découvrir la céramique typique de La Gomera, et le centre d'interprétation du Miel de Palme, où vous apprendrez pourquoi le guarapo est considéré comme l'une des meilleures boissons énergétiques du monde. Les aborigènes le buvaient avec le savoureux gofio gomero. De plus, il peut être transformé en miel de palme, une autre des produits phares de la gastronomie de La Gomera.